天津杨柳青到底是个怎样的地方？繁华吗？谁知道河南的木板年画民俗
1、天津杨柳青到底是个怎样的地方？繁华吗？
杨柳青是天津周边最值得去的几个地方之1。 杨柳青的文化底蕴很深，近几年建设得也不错。 最有名的就是杨柳青年画。还有石家大院的建筑挺不错的。 近年来，杨柳青镇重新开通京杭大运河段，建成明清街、御河人家民俗文化区，形成4公里的京杭大运河景观带和1大批精品景观。修复了石家大院、安家大院，逐步恢复古镇大院文化的原貌。从1999年起，累计投资38亿元，进行大规模旧城改造，完善了道路供水、通讯等基础设施，新修和拓宽改造16条道路，形成“1环7射”交通网络格局。相继建成体现现代城镇风格、主题雕塑与景观小品交相辉映的杨柳青广场，配套设施晚上的1批生态花园式居民住在小区，高品味的精品商业设施和示范高中校、实验小学。天津理工大学、天津轻工职业技术学院、天津交通管理学院、天津农学院等1批大中专院校都在此落户。在镇北建成国际标准的高尔夫度假区和大柳滩万亩生态林。形成了民俗旅游区、绿色生态区、住宅区、教育区、行政办公区、工业区、商业区7大功能区。2003年以来，杨柳青镇相继当选“津门新十景”，被国家环保总局评为首批全国14个环境优美乡镇之1，被中国地图杂志社评为天津最美的4个地区之1。 距天津城西30里处，有座千年古镇杨柳青。子牙河、大青河、南运河都从这里流过。河岸杨柳青青，河面帆墙林立。冀中和南北商船云集于此，交流土特产或转运津京。文人画师也爱聚于此，因而兴起了杨柳青年画事业。 杨柳青年画以产地的名称享有盛誉，"家家会点染，户户善丹青"，概括了当年杨柳青镇及附近村庄从事年画制作红火热烈的情景。杨柳青年画以色彩艳丽，富有夸张表现力，画面热闹喜庆，具有浓烈的地方生活气息而独树1帜。例如著名的传统年画《连年有余》，画面上体态丰腴、神彩奕奕的娃娃，手持莲花，紧抱着通红的大鲤鱼，象征着人丁兴旺，丰盛有余。因此，扬柳青年画以喜闻乐见的形式，受到人们的喜爱，特别是家庭主妇们的青睐。每逢新春佳节，主妇们总是在门、窗、厅堂、内室、炕头、灶旁、影壁、水缸等处张贴上杨柳青年画，作为装饰房屋、烘托吉祥喜庆气氛不可缺少的物品 杨柳青年画采用木版套色与手工彩绘相结合的制作方法。经过创作画稿、勾描、印墨线、套印、彩绘等工序完成。它保持着木版年画浓厚的情趣，又突出了手工彩绘的明快鲜艳的风格，层次分明，被赋于极强的艺术生命力。杨柳青年画出现于明万历年间，清朝中期趋于成熟。杨柳青镇有近百家画店作坊，街上画牌相招，彩幌遥对。从事年画生产的手工艺人达3000多人。年画创作内容丰富，从临摹发展到依据现实生活进行创作。透视法的普遍采用，突出了人物性格特征，不但画面越发干净洗练，而且场面繁盛热闹，人物增多，背景复杂，增添了年画的表现力。着色也更加明朗轻快，柔丽妩媚。仕女的形象艳丽俊秀，十分传神，人物的衣饰等显得华贵精巧。娃娃嬉乐自在，活泼多姿。戏剧舞台人物表情和神态，更是惟妙惟肖，栩栩如生。 杨柳青年画进入紫禁宫，更身价倍增。著名的艺人常年在北京听旨候差，此外还常为隆福寺街等处的彩画作坊画彩灯壁画。杨柳青年画张贴在3宫6院的内屋、院落，为森严的宫廷增添了活力和民间色彩，得到皇妃宫娥的宠爱。例如巨幅门神，多为高6尺、横4尺，如真人1般，售价昂贵，为朱门除夕所悬。杨柳青年画的成熟特别是流入宫廷，使全国各地百姓都喜欢上这种民间艺术形式。就是在新疆、内蒙、黑龙江等边远地区也能见到杨柳青年画。 清末民初，由于农村经济的衰落，画铺作坊日益减少。特别是外来新式洋画的兴起，对杨柳青年画构成严重的威胁。从此，杨柳青年画1蹶不振，濒临灭绝的境地。建国后，经过抢救，才使杨柳青年画艺术保存下来，后继有人。60年代，杨柳青年画再创辉煌，推出1批有影响的精品和人材。《4季开花》构图饱满，色彩强烈，装饰性强。《山鹊山鹊别处啼》名噪1时，为杨柳青年画代表作，被中国美术馆珍藏。杨柳青年画工艺出新，在套过两3色单版后施以彩绘，晕粉描金，增加画面色彩的富丽，有如工笔重彩。以宣纸印刷，用国画原料，保证年画久不褪色。印绘完成后，加上装裱修饰，成为挤身艺术殿堂的珍品，颇有保存收藏的价值。杨柳青年画率先走出国门，远销独联体、意大利、瑞典、法国、英国、比利时、加拿大、墨西哥、美国、日本、新加坡及香港等国家和地区。历史悠久、风采独特的杨柳青年画，正为世界文化艺术事业作出新的贡献。
2、谁知道河南的木板年画民俗
佛山木版年画是中国民间年画之1，使用佛山著名特产“银珠”制成的红丹作底色，色彩强烈富丽，有“万年红”之称，可耐日晒雨淋而不变色。 佛山民间木版年画，包括门画(俗称门神)、年画与神像画，统称为年画。明清两代，木版年画进入巅峰时期，并逐步形成了天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊、广东佛山“4大木版年画”。 从历史中走来 年画是中国民间古老又传统的民间艺术品之1。过去每值岁末，人们都有张贴年画的习俗，以装饰门户，增强节日欢乐祥和的气氛，祝愿新年吉庆，驱邪迎祥。年画1年1换，张贴后供1年欣赏之用，故有“年画”之称。中国年画文化内涵丰富，有很高的文化艺术价值，是中国民众最为广泛的年俗文化观赏品和吉祥挂图，被称为农耕时代百姓的“墙上电视”。民间年画的欣赏使用对象大多为社会底层劳动人民，年画是他们美化生活、表达情感、惩恶扬善、寄托理想的1种特殊话语。中国民间在历史上创造的大量经典性年画作品，洋溢着中华民族的馥郁气息，如今已成为中国1些地域乃至整个民族的文化符号。 早在汉代，中国就有贴门画的习俗，人们把传说中的门神贴在门上，以示驱邪避灾，这是年画的前身。两宋时称作“纸画”，其题材也扩大到表现美好生活、吉祥欢乐及历史人物题材。明代叫“画贴”，清代道光年间始称为“年画”。民间年画随着历史的发展几经演变，各地年画形成了自己的独特风格。天津杨柳青、河南开封朱仙镇、山东高密和潍县杨家埠、河北武强、江苏桃花坞、广东佛山、陕西凤翔、山西新绎和临汾、4川绵竹等地都是中国年画的主要产区。 佛山木版年画创始于明代年间，有600多年历史。在极盛时期，整个佛山最少有10多家年画作坊，最高峰时年产量达800万副，平时也保持在400万副，大量出口东南亚等地。它以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格，成为珠江3角洲地区家家户户年节必备之物，在东南亚及世界各国华人聚居地都有1定的影响，是华南地区年画产地的代表，佛山木版年画因在广东佛山生产而得名。 “门神行，咸同此行颇盛，男女老幼恒有以钞写神相、门神、波罗符为业者，在栅下锦澜等铺尤多”。清乾隆到抗日战争前期为佛山年画生产的鼎盛时期，店铺作坊多达200多家，从业者数千人，家家点染，户户丹青的火红场面是当时佛山年画手工业繁盛的写照，成为佛山重要手工行业。
3、杨柳青规划到什么时候?
杨柳青年画为中国著名的民间木版年画。它继承了宋、元绘画的传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国版画史上，杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。 杨柳青年画始于明代崇祯年间，清代光绪以前是年画发展的鼎盛时期。那时，天津杨柳青镇及其附近村庄，大都从事年画作坊生产，有“家家会点染，户户善丹青”之称，年画因以产地得名。 杨柳青年画的制作方法为“半印半画”，即先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在纸上，套过两3次单色版后，再以彩笔填绘。杨柳青年画既有版画的刀法韵味，又有绘画的笔触色调，构成与1般绘画和其他年画不同的艺术特色。杨柳青年画的题材多样，内容丰富，尤以反映现实生活，时事风俗、历史故事等题材为特长，为广大群众喜闻乐见。 《连年有馀》、《荷亭消夏》等1些传统佳作，不仅在民间广为流传，而且为中外艺术家、收藏家视为珍品。周汝昌先生曾为杨柳青年画写诗，作过形像生动的描述“杨柳青青似画中，家家绣女竟衣红。丹青百幅千般景，都在新年壁上逢。”杨柳青年画作为民族民间艺术，已走向世界，曾在日本、法国、英国、意大利、泰国、新加坡等国展出。 杨柳青年画是天津几百年灿烂民俗文化的1脉，但由于种种原因，这项民间艺术的生存发展以及传承方面出现了困难。不过天津市有关部门已经意识到了这个问题，开始对这项民俗文化进行抢救，并取得了1定进展。 惟1还画“缸鱼”的老人 在杨柳青年画中，人们印象最深的要算胖娃娃抱鱼的图案，但大家对1种叫做“缸鱼”的杨柳青年画就不太熟悉了。 据介绍，以前在杨柳青1带，“缸鱼”年画每年过年时都要贴在水缸上方，意为吉庆有馀。近年来由于镇上人家都通了自来水，水缸没了，“缸鱼”年画也就没有地方贴了。因为没有了市场，现在“缸鱼”年画几乎没有人画了。 记者经多方打探，终于得知在宫庄子村有1位王学勤老人还在画“缸鱼”。王学勤今年已经70岁了，是这1带惟1还在画“缸鱼”年画的人。老人说，自己是不忍让“缸鱼”年画失传才继续画下去的。老人的两个儿子均表示不会从事父亲的职业，他们认为画年画不如做工更容易赚钱养家。 王学勤老人说，画“缸鱼”并不是难事，但关键是画“缸鱼”的收入不能吸引现在年轻人的兴趣了。他担心再过几年，也许市场上不会再有手绘“缸鱼”了。 “师傅带徒弟”的脆弱传承 杨柳青年画工艺是1种无形的文化遗产，而无形文化遗产保护面临的1个最具挑战性的难题就是如何传承下去。由于杨柳青年画1直沿用师傅带徒弟的传统传承方式，其生命力相对较为脆弱。 记者走访中了解到，目前这些年画作坊传承方式仍旧是师傅带徒弟，多则十几个，少则3两个。据介绍，1个年轻的画工要把彩绘著色活儿做好做细，1般要经过两3年的时间来锻炼，其中还不包括雕版制作等复杂的工艺。也就是说，培养年画工艺的接班人决不是短期的行为。这样单纯的师傅带徒弟的做法，对于培养这1门民间艺术的接班人来说还是存在1定局限性的。 为杨柳青年画培养后来人 也许正是看到了“师傅带徒弟”方式的不足，西青区政府认识到当前民俗文化保护工作的1项重要内容就是加强教育，培养人才。 为了让西青区的孩子们从小感受民俗文化的熏陶，了解杨柳青的文化内涵，将杨柳青年画的艺术技法传承下去，西青区政府已经做了整体规划。据了解，刚刚编撰的杨柳青年画教材将作为西青区9年义务教育美术课的必修教材，在今年9月走进学生的课堂。 另据西青区文化局马局长介绍，最近西青区政府又与南开国际管理论坛达成合作协议，由后者提供资金，在全区范围内择优选拔20名有1定文艺功底的高中毕业生进行为期3年的大专班培训，学成后专门从事民间艺术的继承、传播和弘扬工作。目前，民俗大专班的招生正在进行中，培训班将在今年9月正式开课。
4、年画的问题？
年画,最初的形式是门画,如古籍中所载:“画虎于门”、“贴画鸡于户上”。宋代时，发明了雕板画。这时候还只是称为“纸画”。到明代，开始有了“年俗画”的记载，但仍没有“年画”之称。之到清光绪年间的“戊戌变法”时，社会上改良风气日盛，改良派人士提倡年俗画应该配合社会改革，首先提出“改良年画”的主张。随即，天津扬柳青齐键隆画店首先刻印了1些反映禁吸鸦片、兴办学堂、女子自强等内容的宣传画，称为“改良年画”，自此，“年画”之称才使用流传开来。
5、中国有哪些著名的年画？
1、开封朱仙镇开封朱仙镇木版年画是中国木版年画的鼻祖。主要分布在开封、朱仙镇及其周边地区，另外天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊等地年画都受裤慧腔其影响。它用色讲究、色彩浑厚鲜艳、久不褪色、对胡衫比强烈、古拙粗犷、饱满紧凑、概括性强等特征。以传统技法构图，画面有主有次，对象明显，情景人物安排巧妙，表现出匀实对称的美感。
2、天津杨柳青天津杨柳青木版年画，是中国著名的传统年画之1，不仅历史悠久，而且具有鲜明的地方特色，深为广大人民群众所喜闻乐见。其取材内容极为广泛。诸如历史故事、神话传奇、戏曲人物、世俗风情以及山水花鸟等，特别是那些与人民生活密切关联的题材，例如《庄稼忙》、《庆赏元宵》、《秋江晚渡》、《携壹南村访旧识》、《新年多吉庆，合家乐安然》、《渔妇》，以及带有时事新闻性质的《女子求学》、《文明娶亲》、《抢当铺》等。
3、江苏桃花坞桃花坞是苏州的1处地名，位于阊门内碧祥北城下，古来便是苏州城里1个风景秀丽的去处。桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画，与天津扬柳青并称”南桃北杨”。明弘治时，名画家唐寅（伯虎）曾在这里营建桃花庵，自此名扬。
4、寒亭杨家埠山东潍坊的寒亭区历史悠久，人文荟萃。寒亭，古称寒国，传为夏代寒浞所建。寒亭杨家埠的木版年画，是我国民间艺术宝库中的1朵奇葩，以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格而驰名中外。
5、4川绵竹绵竹，因特产绵竹，汉初建县即以“绵竹”为县名。绵竹年画具有鲜明的地方特色。构图讲求对称、完整、饱满，主次分明，多样统1。设色单纯艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果。用线讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密相间，具有强烈的节奏感。造型常使用夸张、变型、象征、寓意的表现手法，使塑造艺术形象生动感人。
6、研究天津扬柳青年画的老专家是谁？
研究天津杨柳青春联的花嫁专家是谁？这个专家好像是没少胡。
