江苏美术出版社蓝色暑假高二语文专题三答案,江苏美术出版社蓝色暑假高二语文专题三答案
1、江苏美术出版社蓝色暑假高2语文专题3答案
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作者：柒筱瑾 已被分享92次 评论(0) 复制链接
（1）
1.《流莺》李商隐
1方面写流莺的流转无依，无法掌握自己的命运；另1方面写流莺的苦苦吟唱，佳期难遇（或无人知赏）。
2.浣溪纱
上阒刻画思人形象，主要通过景物的烘托渲染。以凄凉的“西风”、萧瑟的“黄叶”、紧闭的“疏窗”和即将坠落的“残阳”等悲伤的景物（写出任3种则可），奠定1种 感伤的基调，渲染（烘托）怀念之苦。
3.山园小梅
（1）.“独”是1个、单独的意思，写出了百花凋谢，1梅傲放的情景，同时引出下句“占尽...小园”，“尽”是独的具体表现和进1步发挥。
（2）.通过对梅的描写 写出梅的美而不艳、秀而不俗、清幽雅致的品格，但诗人的清高似乎有1种自我标榜的味道，不太大气。
4.分题得渔村晚照
徐照笔下的渔翁是1个道道地地、处境艰难的渔民形象。他辛苦地打了近1整天的鱼以后，时已傍晚，他把小渔拢了回来，横系在自家的柴门外，然后就沿溪叫卖去了。但他用 少得可怜的卖鱼钱又买了酒，在回家路上胡乱地喝了个醉，到家就闷声不响地躺在地上睡着了。他的生活清苦辛酸，是当时许多贫苦渔民的缩影。
5.塞下曲
刻画了1位戍边老将的形象，表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来的苦难，寄寓了渴望和平的美好愿望。
（2）
1.小园
（1）“窥”。角度巧（不说小园里的人越过短墙能看见墙外山光，却说“山光窥短墙”，似乎那山光探头进入短墙，在窥视这小园中的景物，巧妙突出了小园景物之富于魅 力）；拟人化（以物拟人，写活了“山光”的意态神情，与王安石“两山排闼送青来”有异曲同工之妙）。
（2） 幽竹寒花（菊花），是孤傲贞美的意象；新月新霜都是高雅圣洁，白璧无瑕的象征。幽竹静立亭亭，秋菊凌霜傲放，显示出诗人的劲节高风，1片冰心。此时诗人小立 于幽竹、寒花、新月之中，他高尚的节操，澄明的胸怀，与4周景物浑融1体，1个孤清高洁的形象跃然纸上。
2.浣溪沙
（1）.“出”字。“出”字突出了秋千和打秋千的人，具有画龙点睛的作用，使人们好象隐约听到了绿杨成荫的临水人家传出的笑语喧闹之声，仿佛看到了秋千上娇美的身影，这 样就幽美的景色中，平添出1种盎然的生意。
（2）.
1、“逐”字生动地道出了游人如织、熙熙攘攘、喧嚣热闹的情形。
2、“拍”字写溶溶春水，碧波浩瀚，不断地拍打着堤岸的景象。
3.题访戴图
（1）.王徽之受景物的感发，动了访友的念头，“剡中雪月并明时”既有画意，更具诗情，作者将王徽之置于雪月并明的剡溪之上，更显出他洒脱高远的风姿。
（2）.“兴发”而往，含有会友的意念，难以全神贯注静赏雪月，待打消访戴的念头“回船去”，诗人才能凝神揽胜。“兴尽”是访戴之兴尽，而赏景之兴转浓，访戴而不见戴的 事不挂心头，才能真正领悟到山阴山水的奇妙。
4.如梦令
“瘦”标志着春色渐老，春光即逝。同时也是作为别情相思的艺术载体。“人与绿杨俱瘦。”以生动的形象表达感情，让人想象到1幅花落絮飞，佳人对花兴叹、怜花自怜的图 画。
5.诉衷情
水树乱莺啼”中的“乱”字很有力量。由此可以想见，1个缁衣白足的诗僧，徜徉湖边山脚的花径上，周围是缤纷的花雨，耳边是纷乱的茑声，组成1幅惬意的游春图景，作者 将春色之丽写得荡人心魂，美不胜收。
（3）
1.听流人水调子
1、实写景物，描绘出层层山岭雨雾迷蒙的视觉形象；
2、虚写音乐，以比喻的手法描绘出了音乐复叠、繁促的听觉形象。
2.馀干旅舍 宿洞霄宫
（1）第1首诗歌景物基调凄清冷寂。作者通过霜叶、孤城、独鸟等意象渲染了凄清冷寂的氛围，描写了1幅萧条冷落的秋景图。第2首诗歌景物基调鲜艳绚丽。作者通过碧涧、 红叶、青林、白云，写出了秋山的无限生机，勾画了1幅明丽纯净的秋景图。
（2）两首诗歌结尾都采用疑问的形式，收到了言已尽而意无穷的表达效果。第1首用捣衣声以动衬静，真切感人地写出了诗人的思乡之苦，那凄清的乡愁，那缠绵的苦情弥漫天地 间，拂之不去，剪之不断。第2首结尾是作者的想象：雨打芭蕉的声音，谁能在枕上听到呢？这就留下了悬念，给读者想象的空间。
3.黄 州
借景抒情。“涛声不断”，似表英雄无尽之恨，“天地无私”，不因为人有未竟的事业而让时间停留。表达了时光流逝，自己报国无门的感慨。
4.谒金门
（1）.比喻。描写战争中家园破败的景象。
（2）.对比。将戌边将士风餐露宿，日夜守卫边关与南宋统治者和达官贵人们在灯红酒绿中寻欢作乐形成对比，表现了诗人爱憎分明的爱国情感。
5.忆秦娥·邯郸道上望丛台有感
（1）.承上启下，承上文“伤”，点明了引发伤感的原因，又引出了下阙对赵国故都繁华奢靡景象的思忆。
（2）.虚实结合 (或对比，寓情于景) 示例：最突出的表现手法是“虚实结合” ，运用想象虚写了古时繁盛1时的丛台歌舞奢靡的画面，实写了邯郸古道的萧瑟秋风中衰草连天的 凄凉景象，以虚衬实 ，寄寓了作者对宋王朝割土分疆、国家衰微的悲痛之感。
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（4）
1.观雨
（1）.“通”和“送”。这两字逼真地描摹了诗人所见的闻的景象与声势：前江的水气与后岭的阴云相互通连，浑为1体；万道沟壑、千顷林木传送来隆隆雷声。
（2）.杜诗反映了战乱给自己、给人民带来的苦难和希望尽快平定叛乱，然后濯甲洗兵，置于不用的愿望。陈诗则写的是：如果此雨能洗刷甲兵，助宋军作战，那么即使房屋渗漏，漉漉满地，也在所不惜。诗人因雨寄怀，表达了他不顾个人利害，渴望取得抗金胜利的愿望。
2.夜发分宁寄杜涧叟&别滁
欧诗中的“常日醉”写出了诗人与众宾客1起开怀畅饮时的神情意态和诗人矛盾、激动的心情，饯行时当地民众所表现出来的真挚友好之情，使诗人的内心久久不能平静。黄诗中的“常日醉”是说我只是像往常那样喝醉了酒，下文景物的多愁善感与自身的浑然沉醉构成对比，因而他的醉是借酒浇愁的外在表现。
3.送裴侍御归上都
同意这种看法。“离魂将别梦，先已到关西。”写裴侍御人还没走，离魂已先到长安。表现了裴侍御归心似箭的心情。不同意这种看法。理由：“江月随人影，山花趁马蹄。”景中寓情，含蓄表达了诗人对友人离去的不舍。
4.卜算子·黄州定慧院寓居作
（1）.前两句营造了1个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，用“缺”、“疏”“断”几个字写出幽独凄清的心境。
（2）.词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
5.题乌江亭
（1）.第1首是从兵家用兵的角度，第2首是从民心向背角度，第3首是从节操或气节角度来评价的。
（2）.
1、杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。
2、王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。
3、李清照认为人要讲求气节，活着要干1番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。
高考衔接集训
1.次石湖书扇韵
（1）.描绘了1幅山环水绕，村阁隐然，浮萍泛绿，藕花飘香的恬静优雅的隐居风光图。分别写了溪桥横跃，曲水弯流，楼阁隐约，浮萍漂碧，藕花飘香。从视觉与嗅觉等角度渲染出闲适雅寂的石湖风景。
（2）.同意：诗的后两句写范成大由入相到出世，1方面突出了他漠视功名，淡泊利禄的高洁品行，另1方面也衬托出那些趋炎附势之人的辱人贱行，同时还写出了诗人对范的崇仰、敬佩与赞美。（或，不同意：前两句以景衬人，后两句以事写人，突出范的品格高尚。“人不至”更加衬托出环境的优雅，也突出地赞美了范成大达到了无人能及的高尚境界。）
2.喜外弟卢纶见宿
（1）.表达了诗人悲喜交加的感情。
（2）.寓情于景，不直接写情，而将情完全寄寓在景物中。
3.
（1）.秦诗之理趣：作者阐发了季节更替、风物变化乃自然之理，认为春天固然美好，“留春”的痴心儿女对春逝无须遗憾，夏天树木遮蔽也足以怡人。
元词之情趣：作者用“绿窗”“犹唱”“花落”“莺无语”“烟中树”“暮”“疏雨”“梦”等词语刻意营造春逝之氛围，用“留春”“问春”“寻春”等传达出他对春逝 的怅惘意绪。
（2）.起句“醉里春归”深婉有致，醉里可见作者沉迷于春景，但“春归”却点出“春去也”的无奈，奠定了全诗的基调；结句“梦里寻春去”语淡情浓，表明作者不忍春逝，着 意到梦中寻觅春天的踪迹，正可见（现实世界中）春逝之无可挽回。起结回环，结句更凸显此词蕴藉之特点。
4.【折桂令】问秦淮
（1）.借代、反问
（2）.通过“百鸟”“绿水”“嫩黄花”“新红叶”等描绘了初秋景色。又通过“飘飘”“滔滔”“有些蝶飞”“无个人瞧”等表达了因昔盛今衰引发的冷寂落寞之情.
5.满江红
（1）.想当年，到而今。 借贷
（2）.铁骑满郊畿，士兵“高锋锷”，百姓“填沟壑”，千村寥落。
（3）.由开头对昔盛今衰的悲慨，对外敌入侵践踏大好河山的愤慨，对统治阶层奢侈误国的隐隐痛心，对抗击敌人收复失地的决心，转到想象中“提锐旅”“清河洛”中欧后再登 黄鹤楼的舒畅之情。
6.小重山·端午
（1）.空惆怅：慨叹世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵；表达对爱国诗人屈原的怀念之情。无人解：抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表 达了对屈原忠义气节的崇敬。
（2）.对比。上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比；下阕中世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。
7.春风
（1）.春风吹拂，江面水波荡漾；阳光普照，江水波光粼粼。远眺水天相接处，阳光随着波涛的涌动仿佛在漂浮、游弋、升腾。“浮”写出了春风、江水、阳光的交融，赋予静态的景象以动态的美感。
（2）.诗人以不见迎春花作结，含蓄地表达了国土 被占的愤恨之情。
（3）.从首联两句可以看出。诗人乘着春风，跃马扬鞭踏上辽国的土地，却似乎感到是来到了“旧山河”，没有1丝脚踏异国土 地的感到。含蓄的语言，蕴藏 着诗人克复国土 的理想 。
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（1）
1.《流莺》李商隐
1方面写流莺的流转无依，无法掌握自己的命运；另1方面写流莺的苦苦吟唱，佳期难遇（或无人知赏）。
2.浣溪纱
上阒刻画思人形象，主要通过景物的烘托渲染。以凄凉的“西风”、萧瑟的“黄叶”、紧闭的“疏窗”和即将坠落的“残阳”等悲伤的景物（写出任3种则可），奠定1种感伤的基调，渲染（烘托）怀念之苦。
3.山园小梅
（1）.“独”是1个、单独的意思，写出了百花凋谢，1梅傲放的情景，同时引出下句“占尽...小园”，“尽”是独的具体表现和进1步发挥。
（2）.通过对梅的描写写出梅的美而不艳、秀而不俗、清幽雅致的品格，但诗人的清高似乎有1种自我标榜的味道，不太大气。
4.分题得渔村晚照
徐照笔下的渔翁是1个道道地地、处境艰难的渔民形象。他辛苦地打了近1整天的鱼以后，时已傍晚，他把小渔拢了回来，横系在自家的柴门外，然后就沿溪叫卖去了。但他用少得可怜的卖鱼钱又买了酒，在回家路上胡乱地喝了个醉，到家就闷声不响地躺在地上睡着了。他的生活清苦辛酸，是当时许多贫苦渔民的缩影。
5.塞下曲
刻画了1位戍边老将的形象，表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来的苦难，寄寓了渴望和平的美好愿望。
（2）
1.小园
（1）“窥”。角度巧（不说小园里的人越过短墙能看见墙外山光，却说“山光窥短墙”，似乎那山光探头进入短墙，在窥视这小园中的景物，巧妙突出了小园景物之富于魅力）；拟人化（以物拟人，写活了“山光”的意态神情，与王安石“两山排闼送青来”有异曲同工之妙）。
（2）幽竹寒花（菊花），是孤傲贞美的意象；新月新霜都是高雅圣洁，白璧无瑕的象征。幽竹静立亭亭，秋菊凌霜傲放，显示出诗人的劲节高风，1片冰心。此时诗人小立于幽竹、寒花、新月之中，他高尚的节操，澄明的胸怀，与4周景物浑融1体，1个孤清高洁的形象跃然纸上。
2.浣溪沙
（1）.“出”字。“出”字突出了秋千和打秋千的人，具有画龙点睛的作用，使人们好象隐约听到了绿杨成荫的临水人家传出的笑语喧闹之声，仿佛看到了秋千上娇美的身影，这样就幽美的景色中，平添出1种盎然的生意。
（2）.
1、“逐”字生动地道出了游人如织、熙熙攘攘、喧嚣热闹的情形。
2、“拍”字写溶溶春水，碧波浩瀚，不断地拍打着堤岸的景象。
3.题访戴图
（1）.王徽之受景物的感发，动了访友的念头，“剡中雪月并明时”既有画意，更具诗情，作者将王徽之置于雪月并明的剡溪之上，更显出他洒脱高远的风姿。
（2）.“兴发”而往，含有会友的意念，难以全神贯注静赏雪月，待打消访戴的念头“回船去”，诗人才能凝神揽胜。“兴尽”是访戴之兴尽，而赏景之兴转浓，访戴而不见戴的事不挂心头，才能真正领悟到山阴山水的奇妙。
4.如梦令
“瘦”标志着春色渐老，春光即逝。同时也是作为别情相思的艺术载体。“人与绿杨俱瘦。”以生动的形象表达感情，让人想象到1幅花落絮飞，佳人对花兴叹、怜花自怜的图画。
5.诉衷情
水树乱莺啼”中的“乱”字很有力量。由此可以想见，1个缁衣白足的诗僧，徜徉湖边山脚的花径上，周围是缤纷的花雨，耳边是纷乱的茑声，组成1幅惬意的游春图景，作者将春色之丽写得荡人心魂，美不胜收。
（3）
1.听流人水调子
1、实写景物，描绘出层层山岭雨雾迷蒙的视觉形象；
2、虚写音乐，以比喻的手法描绘出了音乐复叠、繁促的听觉形象。
2.馀干旅舍宿洞霄宫
（1）第1首诗歌景物基调凄清冷寂。作者通过霜叶、孤城、独鸟等意象渲染了凄清冷寂的氛围，描写了1幅萧条冷落的秋景图。第2首诗歌景物基调鲜艳绚丽。作者通过碧涧、红叶、青林、白云，写出了秋山的无限生机，勾画了1幅明丽纯净的秋景图。
（2）两首诗歌结尾都采用疑问的形式，收到了言已尽而意无穷的表达效果。第1首用捣衣声以动衬静，真切感人地写出了诗人的思乡之苦，那凄清的乡愁，那缠绵的苦情弥漫天地间，拂之不去，剪之不断。第2首结尾是作者的想象：雨打芭蕉的声音，谁能在枕上听到呢？这就留下了悬念，给读者想象的空间。
3.黄州
借景抒情。“涛声不断”，似表英雄无尽之恨，“天地无私”，不因为人有未竟的事业而让时间停留。表达了时光流逝，自己报国无门的感慨。
4.谒金门
（1）.比喻。描写战争中家园破败的景象。
（2）.对比。将戌边将士风餐露宿，日夜守卫边关与南宋统治者和达官贵人们在灯红酒绿中寻欢作乐形成对比，表现了诗人爱憎分明的爱国情感。
5.忆秦娥·邯郸道上望丛台有感
（1）.承上启下，承上文“伤”，点明了引发伤感的原因，又引出了下阙对赵国故都繁华奢靡景象的思忆。
（2）.虚实结合(或对比，寓情于景)示例：最突出的表现手法是“虚实结合”，运用想象虚写了古时繁盛1时的丛台歌舞奢靡的画面，实写了邯郸古道的萧瑟秋风中衰草连天的凄凉景象，以虚衬实，寄寓了作者对宋王朝割土分疆、国家衰微的悲痛之感。
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1.观雨
（1）.“通”和“送”。这两字逼真地描摹了诗人所见的闻的景象与声势：前江的水气与后岭的阴云相互通连，浑为1体；万道沟壑、千顷林木传送来隆隆雷声。
（2）.杜诗反映了战乱给自己、给人民带来的苦难和希望尽快平定叛乱，然后濯甲洗兵，置于不用的愿望。陈诗则写的是：如果此雨能洗刷甲兵，助宋军作战，那么即使房屋渗漏，漉漉满地，也在所不惜。诗人因雨寄怀，表达了他不顾个人利害，渴望取得抗金胜利的愿望。
2.夜发分宁寄杜涧叟&别滁
欧诗中的“常日醉”写出了诗人与众宾客1起开怀畅饮时的神情意态和诗人矛盾、激动的心情，饯行时当地民众所表现出来的真挚友好之情，使诗人的内心久久不能平静。黄诗中的“常日醉”是说我只是像往常那样喝醉了酒，下文景物的多愁善感与自身的浑然沉醉构成对比，因而他的醉是借酒浇愁的外在表现。
3.送裴侍御归上都
同意这种看法。“离魂将别梦，先已到关西。”写裴侍御人还没走，离魂已先到长安。表现了裴侍御归心似箭的心情。不同意这种看法。理由：“江月随人影，山花趁马蹄。”景中寓情，含蓄表达了诗人对友人离去的不舍。
4.卜算子·黄州定慧院寓居作
（1）.前两句营造了1个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，用“缺”、“疏”“断”几个字写出幽独凄清的心境。
（2）.词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
5.题乌江亭
（1）.第1首是从兵家用兵的角度，第2首是从民心向背角度，第3首是从节操或气节角度来评价的。
（2）.
1、杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。
2、王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。
3、李清照认为人要讲求气节，活着要干1番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。
高考衔接集训
1.次石湖书扇韵
（1）.描绘了1幅山环水绕，村阁隐然，浮萍泛绿，藕花飘香的恬静优雅的隐居风光图。分别写了溪桥横跃，曲水弯流，楼阁隐约，浮萍漂碧，藕花飘香。从视觉与嗅觉等角度渲染出闲适雅寂的石湖风景。
（2）.同意：诗的后两句写范成大由入相到出世，1方面突出了他漠视功名，淡泊利禄的高洁品行，另1方面也衬托出那些趋炎附势之人的辱人贱行，同时还写出了诗人对范的崇仰、敬佩与赞美。（或，不同意：前两句以景衬人，后两句以事写人，突出范的品格高尚。“人不至”更加衬托出环境的优雅，也突出地赞美了范成大达到了无人能及的高尚境界。）
2.喜外弟卢纶见宿
（1）.表达了诗人悲喜交加的感情。
（2）.寓情于景，不直接写情，而将情完全寄寓在景物中。
3.
（1）.秦诗之理趣：作者阐发了季节更替、风物变化乃自然之理，认为春天固然美好，“留春”的痴心儿女对春逝无须遗憾，夏天树木遮蔽也足以怡人。
元词之情趣：作者用“绿窗”“犹唱”“花落”“莺无语”“烟中树”“暮”“疏雨”“梦”等词语刻意营造春逝之氛围，用“留春”“问春”“寻春”等传达出他对春逝的怅惘意绪。
（2）.起句“醉里春归”深婉有致，醉里可见作者沉迷于春景，但“春归”却点出“春去也”的无奈，奠定了全诗的基调；结句“梦里寻春去”语淡情浓，表明作者不忍春逝，着意到梦中寻觅春天的踪迹，正可见（现实世界中）春逝之无可挽回。起结回环，结句更凸显此词蕴藉之特点。
4.【折桂令】问秦淮
（1）.借代、反问
（2）.通过“百鸟”“绿水”“嫩黄花”“新红叶”等描绘了初秋景色。又通过“飘飘”“滔滔”“有些蝶飞”“无个人瞧”等表达了因昔盛今衰引发的冷寂落寞之情.
5.满江红
（1）.想当年，到而今。借贷
（2）.铁骑满郊畿，士兵“高锋锷”，百姓“填沟壑”，千村寥落。
（3）.由开头对昔盛今衰的悲慨，对外敌入侵践踏大好河山的愤慨，对统治阶层奢侈误国的隐隐痛心，对抗击敌人收复失地的决心，转到想象中“提锐旅”“清河洛”中欧后再登黄鹤楼的舒畅之情。
6.小重山·端午
（1）.空惆怅：慨叹世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵；表达对爱国诗人屈原的怀念之情。无人解：抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。
（2）.对比。上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比；下阕中世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。
7.春风
（1）.春风吹拂，江面水波荡漾；阳光普照，江水波光粼粼。远眺水天相接处，阳光随着波涛的涌动仿佛在漂浮、游弋、升腾。“浮”写出了春风、江水、阳光的交融，赋予静态的景象以动态的美感。
（2）.诗人以不见迎春花作结，含蓄地表达了国土被占的愤恨之情。
（3）.从首联两句可以看出。诗人乘着春风，跃马扬鞭踏上辽国的土地，却似乎感到是来到了“旧山河”，没有1丝脚踏异国土地的感到。含蓄的语言，蕴藏着诗人克复国土的理想。
3、美术演讲稿《金黄色的庄稼和柏树》~~急啊~~
１８８９年１１月，凡·高在给他的弟弟提奥的信中写道，他要严格遵循现实，遵循所见的事物，也不再向往如高更和贝尔纳的画上那种幻想。为了使他弟弟相信他这番话，他以自己描绘的那些橄榄树和柏树为例，作为正在精心研究自然的实例。这1幅《金黄色的庄稼和柏树》，就是他想证明自己确是在研究自然的1个画例，描绘的是夏日郊外的田野，正如我们所见到的那样，画上的田野上庄稼和画面右侧那棵柏树，确切地表达了凡·高的悲剧性狂热。麦田象1片燃烧的火焰。柏树虽涂上墨绿色，可是弯曲颤抖的线条，给人以激动感。好象树身被大地烧炙得卷曲起来，想竭力拔出土地让树枝伸向天上。
没有比这幅画上更好地反映出凡·高的精神状态了。画家借助麦田和柏树在发作，在呼唤着自己的生命。
《金黄色的庄稼和柏树》1画的视线已投向遥远，所有那些旋转不安的线条，到了远处就立刻平静了。柏树丛被安排在黄色田野的后面，浅蓝色山脉和白色与浅紫色相间的天空作背景，这块绿色处理得是很成功的。极目远眺，观者会感到在山脉和地平线处，才是画家所渴望的寂静。
应该承认，凡·高画下了他所见的，但也画下了他的幻觉。如果这样理解，我们对凡·高的艺术就深入其堂奥了。
《金黄色的庄稼和柏树》作于１８８９年１０月，地点也是圣雷米，有７２.5×９１.５厘米大，现藏伦敦泰特画廊。
１８８９年５月，凡·高的弟弟提奥为改善凡·高的养病环境，把他送到巴黎附近的圣雷米疯人院。让他住1个单人房间，还可在３０多间空房的任何1间中选作画室。到达圣雷米不几天，他又发了1次病 ，因喉头不能控制，4天不能吃饭。当他在田野作画时发病后，预感到可能再1次猛烈的发病会夺去他的生命。他说，他如今象处在即将崩塌的矿井里的1个矿工，只有尽快地干活，利用1切可能有的时机作画。他画病房，画院子，画田间收获，画风景，画肖像和自画像。他依然感到孤独。1次他问提奥，老画家毕沙罗是否能收留他1起生活；他还想与高更言归于好。从１８８９年的冬天到１８９０年的１～２月间，他的病发作了3次。上面这幅画是在这3次发病以前，即他刚到圣雷米以后完成的。摘编自《世纪档案》
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艺 术 节艺术广角艺术点睛缪斯之印宇宙花香品味艺术非常艺术灵性身影大地星辰艺术市场图片中心第5届艺术节第4届艺术节第3届艺术节第2届艺术节第1届艺术节艺术节庆艺术节奖项演出场馆票务信息 音乐 舞蹈 戏剧 其他 音乐 舞蹈 戏剧 其他 音乐 舞蹈 戏剧 其他著名艺术节其他节庆艺术节讯艺术专题域外传真媒体视野第5届上海国际艺术节剧目票务指南俄罗斯文化周演出交易会艺术节天天演上海艺术博览会长城干红之夜“意大利巴洛克光雕展”埃及珍宝展第2届中国上海国际青年钢琴比赛艺术大师艺术团体作曲家歌唱家指挥家设计师画 家演奏家舞蹈家其 他大 剧 院美 术 馆音 乐 厅博 物 馆故 居画 廊艺术中心歌 剧舞 剧交响乐音乐剧爵士乐流行乐美 术建 筑奖 项电 影奥斯卡金像奖戛纳电影节奖经典影片欣赏 影人春秋 咖啡当歌美哉人生艺术前沿发烧艺语中 国法 国英 国德 国美 国荷 兰俄罗斯加拿大意大利行者无疆心灵舞者诗情画意艺术展览艺术收藏艺品拍卖。
4、蓝色金美术学校招聘节假日休息吗
法定节假日都要休息的、但留有值班人员、可以进1步咨询相关信息。
5、蓝色更高级的说法
蓝色更高级的说法 蓝色更高级的说法，生活中蓝色随处可见，蓝色是天空和大海的象征，蓝紫色象征着神秘，蓝色往往能很好地安抚我们的情绪，能够使我们的头脑快速冷静下来。那么蓝色更高级的说法是什扒弊么呢？ 蓝色更高级的说法1 1种高级的蓝叫克莱因蓝。色调诞生于几十年前，是1位法国艺术家，在米兰画展上展出了8幅同样大小、涂满近似群青色颜料的画板，从此，这种色调被命名为“国际克莱因蓝”。色调非常纯粹干净，其给人1种强烈的视觉冲击力，空旷且没有界限的视线感受。 古代蓝色的雅称 蓝色在电磁波的可见光中的频率较高(仅次于紫光)，频率600-700THz，属于高频光。蓝色是光的3原色和心理4色之1，类似于晴天天空的颜色。 蓝色的对比色是橙色和黄色，邻近色是绿色和紫色。蓝色是永恒的象征，种类繁多，每1种蓝色代表不同的含义。 蓝色的其他加法还有：天蓝、宝石蓝、湖蓝、靛蓝、蓝紫等。
1、天蓝 天蓝最浅的蓝，几乎不含有红的痕迹，好像天空的清冷。代表“初始”的颜色，是生物在年轻时的代表(成熟色是绿色)。在心理暗示方面，天蓝和粉红色1样，都是“安抚色”，是令人安静并放松的颜色。
2、宝石蓝 传说中“希望女神”的原型就是1颗蓝色的钻石。所以宝石1样的靓丽幽蓝就成了“希望”的代名词。在心理上，宝春纳族石蓝和紫色1样，都会给人高贵的感觉，并且引起人们的注意。概述图便是著名的宝蓝海洋。
3、湖蓝 湖蓝深邃的蓝色，却又带着跳脱的亮光，美丽的像是沉浸在无尽的静谧中的湖水。代表着“等待”。在颜色的暗示方面，是禁语的颜色，通常在充斥这样颜色的地方，人们的对话都会减少。
4、靛蓝 靛蓝是“忧郁茄宴”的代名词。平分蓝色系列的蓝色和紫色在这里统1了数值，展现出夜空的微微紫色的深蓝。在心理学上，深蓝会给1些容易接受暗示的人以忧郁感，但是有会让保有乐观态度的人产生放松的心态。
5、蓝紫 就是蓝莓的那种颜色，喜欢浆果的人看到这个颜色就会想到森林的掩映中1个个小蓝莓的酸甜味道。这个颜色的意思也和蓝莓1样是“神秘，优雅而美丽”。 蓝色更高级的说法2 颜色的高端叫法 与现代人红、黄、绿、黑……单调的颜色词相比,古人对色彩的称谓可谓花样繁多.. 而是带着1点淡淡的蓝色.不同时期深浅略有不同,基本介于淡蓝与中蓝之间.明末. 灰蓝色高档叫法3个字? 例如土豪金,典雅黑 深空灰,梦之蓝 蓝色都有什么具体的说法? 蓝色是永恒的象征,它是最冷的色彩.纯净的蓝色表现出1种美丽、文静、 理智、安详与洁净.由于蓝色沉稳的特性,具有理智,准确的意象,在商业设计中,强调科技,. 蓝色又称什么? 蓝色有很多种 比如深蓝,普蓝,天蓝等等``当然这是美术上的叫法,至于人们生活中的叫法好象也是叫蓝色吧. 古代是怎么称呼各种颜色的? 白霜的`颜色:即各种颜色掺入黑色后的颜色.呈深蓝绿色:形容天色. 靛:1. . 用蓼蓝叶泡水调和与石灰沉淀所得的蓝色染料、火红色:1:本义火的颜色:赤色 茜、. 有关颜色怎么称呼的问题 您好,深蓝色是您普通意义中的颜色,颜zhidao色的称呼分为好多种,因职业种类不同而定,比如:1. 水粉色称谓是 红棕色系:深红、大红、朱红、玫瑰红、肉色、橙红、土红、棕红、赭石、熟褐 黄色系:橘黄、土黄、深内黄、中黄、淡黄、柠檬黄 绿色系:墨绿、深绿、橄榄绿、中绿、粉绿、淡绿、黄绿、翠绿、草绿 蓝紫色系:普蓝、群青、天蓝、湖蓝、钴蓝、紫罗兰、青莲 高级灰:橙灰、黄灰、紫灰、蓝灰、绿灰、牙黄灰、浅蟹灰、红豆灰、绿豆灰2 .国画色的称谓是 白 黑 赭石 曙红 3绿 3青 酞青蓝 胭脂 朱膘 朱砂 花青 藤黄 等等 以上仅仅是两种画法中容对颜色的称谓 还有很多种,希望回答对您有帮助,谢谢 文学问题啊~~:颜色的其他说法 ,“绛、朱、赤、丹、红”的区别 “绛、朱、赤、丹、红”5个词都表示. “青”古代和现代都表示“蓝色”,“苍”的本义是“草色”,表示“深蓝色”或“深. 蓝色是代表级别的吗 绿色:电机运行指示.红色或白色:电源指示.黄色:过载指示或故障指示. 控制柜指示灯应该没有蓝色的.. 你知道古人对颜色的称呼吗? 有图片看的吗?还有雅称是什么? 有什么嫣红、黛、赤、绾....等等 古人是怎么称呼颜色的 颜色,在中国人的世界里,其实1直以1种稀有的、矜贵的、与神秘领域暗通的方式存在. 颜色,本来理应属于美术领域,不过,在中国,它也属于文学.眼前无形无色的. 蓝色更高级的说法3 蓝紫色的象征意义 蓝紫色象征着神秘，在美容领域里，这个颜色会给人安静、诱惑的感觉；深蓝是"忧郁"的代名词，它在心理学上，深蓝会给1些容易接受暗示的人以压迫感，同时，也会让保有乐观态度的人产生放松的心态。 天蓝是代表"初始"的颜色，在心理暗示来说，天蓝和粉红色1 样，都是"安抚色"，是令人安静并放松的颜色；宝石蓝是"希望"的代名词，在心理上，会给人高贵的感觉；孔雀蓝代表的意义是"隐匿" 在精神领域里，这个颜色是遥不可攀的神界的颜色。 蓝色代表什么含义
1、蓝色代表宽容，代表爱。蓝色的象征意义是：宁静，深邃，遥远，寒冷，忧郁，温柔。其中，蓝色色调越深，越能把我们带到无穷无尽处，而浅蓝则偏向童真，明亮，干净，透明。所以，蓝色是智慧的颜色。
2、蓝色代表着梦幻的色彩，始终保持清澈、浪漫的感觉。蓝色在自然的掩映下，更加清新淡雅，富于装饰味道，特别适合工作紧张的白领，让喧嚣的心灵靠岸宁静的港湾。
3、蓝色代表着沉稳与女性气质。喜欢蓝色的人性格上都很沉着稳重，而zhi且诚实，很dao重视人与人之间的信赖关系，能够关照周围的人，与人交往彬彬有礼。
4、蓝色代表博大胸怀，永不言弃的精神，和谐世界。
5、蓝色是永恒的象征，它是最冷的色彩，表现出1种美丽、文静、理智、安祥与洁净。 蓝色的寓意：
1、蓝色代表宽容，代表爱，因为蓝色这种颜色给人1种安静的感觉，可以让我们烦躁的心情冷静下来，因此其代表着沉着与宽容；
2、蓝色代表着梦幻的色彩，因为在蓝色自然的掩饰下，可以让我们的生活变得更加清新淡雅，同时还可以让自己喧嚣的心灵得到很好的解放；
3、蓝色代表8大的胸怀、永不言弃的精神，以及和谐的世界；
4、蓝色是永恒的象征，它是冷的色彩，它能够更好的烘托出生活的美丽、文静、理智、安详以及安逸；
5、蓝色还寓意着沉稳以及女性气质，因为蓝色这种色彩比较高贵，1般通过它制作的装饰物都给人1种神圣的感觉；
5、蓝色非常纯净，通常让人联想到海洋、天空、湖水、宇宙；
6、纯净的蓝色表现出1种美丽、梦幻、冷静、理智、安详与广阔；
7、由于蓝色博大的特性，具有理智、准确的意象，在商业设计中，强调科技、效率的商品或企业形象，大多选用蓝色当常用色、科技色，如电脑、汽车、影印机、摄影器材等等；
8、另外蓝色也代表忧郁，这是受了西方文化的影响，这个意象也运用在文学作品或感性诉求的商业设计中。
6、美术演讲稿《金黄色的庄稼和柏树》~~急啊~~
１８８９年１１月，凡·高在给他的弟弟提奥的信中写道，他要严格遵循现实，遵循所见的事物，也不再向往如高更和贝尔纳的画上那种幻想。为了使他弟弟相信他这番话，他以自己描绘的那些橄榄树和柏树为例，作为正在精心研究自然的实例。这1幅《金黄色的庄稼和柏树》，就是他想证明自己确是在研究自然的1个画例，描绘的是夏日郊外的田野，正如我们所见到的那样，画上的田野上庄稼和画面右侧那棵柏树，确切地表达了凡·高的悲剧性狂热。麦田象1片燃烧的火焰。柏树虽涂上墨绿色，可是弯曲颤抖的线条，给人以激动感。好象树身被大地烧炙得卷曲起来，想竭力拔出土地让树枝伸向天上。
没有比这幅画上更好地反映出凡·高的精神状态了。画家借助麦田和柏树在发作，在呼唤着自己的生命。
《金黄色的庄稼和柏树》1画的视线已投向遥远，所有那些旋转不安的线条，到了远处就立刻平静了。柏树丛被安排在黄色田野的后面，浅蓝色山脉和白色与浅紫色相间的天空作背景，这块绿色处理得是很成功的。极目远眺，观者会感到在山脉和地平线处，才是画家所渴望的寂静。
应该承认，凡·高画下了他所见的，但也画下了他的幻觉。如果这样理解，我们对凡·高的艺术就深入其堂奥了。
《金黄色的庄稼和柏树》作于１８８９年１０月，地点也是圣雷米，有７２.5×９１.５厘米大，现藏伦敦泰特画廊。
１８８９年５月，凡·高的弟弟提奥为改善凡·高的养病环境，把他送到巴黎附近的圣雷米疯人院。让他住1个单人房间，还可在３０多间空房的任何1间中选作画室。到达圣雷米不几天，他又发了1次病 ，因喉头不能控制，4天不能吃饭。当他在田野作画时发病后，预感到可能再1次猛烈的发病会夺去他的生命。他说，他如今象处在即将崩塌的矿井里的1个矿工，只有尽快地干活，利用1切可能有的时机作画。他画病房，画院子，画田间收获，画风景，画肖像和自画像。他依然感到孤独。1次他问提奥，老画家毕沙罗是否能收留他1起生活；他还想与高更言归于好。从１８８９年的冬天到１８９０年的１～２月间，他的病发作了3次。上面这幅画是在这3次发病以前，即他刚到圣雷米以后完成的。摘编自《世纪档案》
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