朱新南制做的紫砂壶作品怎么样?紫砂壶盖上有个朱字，没有别的款！有知道是谁做的吗？
1、朱新南制做的紫砂壶作品怎么样?
评价1把紫砂壶是否有收藏价值可以用5个字来概括：“泥、形、工、款、功”。前4个字属艺术标准，后1字为功用标准，分述如下： 1是“泥”： 紫砂壶得名于世，固然与它的制作分不开，但根本的原因，是其制作原材料紫砂泥的优越。近代许多陶瓷专著分析紫砂原材料时，均说起其为含有氧化铁的成份，其实含有氧化铁的泥，全国各地不知有多少，但别处就产生不了紫砂，只能有紫泥，这说明问题的关键不在于含有氧化铁，而在紫砂的“砂”。根据现代科学的分析，紫砂泥的分子结构确有与其它泥不同的地方，就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，有着细微的差别。这样，由于原材料不同，带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。 功能效用好的则质优，不然则质差；官能感受好的则质优，反之则质差。所以评价1把紫砂壶的优劣，首先是泥的优劣。泥色的变化，只给人带来视觉观感的不同，与功用、手感无济。而紫砂壶是实用功能很强的艺术品，尤其由于使用的习惯，紫砂壶需要不断摸索，让手感舒服，达到心理愉悦的目的。所以紫砂质表的感觉比泥色更重要。紫砂与其它陶泥相比，1个显著的特点即是手感不同。1个熟悉紫砂的人，闭着眼睛也能区别紫砂与非紫砂，这就是摸非紫砂的物件，就如膜玻璃质器物--粘手，而摸紫砂物件就如摸豆沙--细而不腻，十分舒服。所以评价1把紫砂壶，壶质表的手感是十分重要的内容。近年来时行的铺砂壶，正是强调这种质表手感的产物。 2是“形”： 紫砂壶之形，是存世各类器皿中最丰富的了，素有“方非1式，圆不1相”之赞誉。如何评价这些造型，也是“仁者见仁，智者见智”，因为艺术的社会功能即是满足人们的心理需要，既然有各种各样的心理需要；大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味，人各有爱，不能强求。从笔者角度出发，认为古拙为最佳，大度其次之，清秀再次之，趣味又次之。道理何在？因为紫砂壶属整个茶文化的组成部分，所以它追求的意境，应是茶道所追求的意境是：“淡泊和平，超世脱俗”，而古拙正与这种气氛最为融洽，所以古拙为最佳。许多制壶艺人，都明白这个道理，就去模仿古拙，结果是“东施效颦”，反而把自己的可爱之处丢掉了。要知道，艺术品乃是作者心境之表露，修养之结果，不是其他所能替代得了的。所以，大可不必模仿。 历史上遗留下来许多传统造型的紫砂壶，例如石桃、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅椿、仿古等等，乃是经过年代的冲刷，遗留下的仅存的优秀作品，拿今天的眼光看，仍然在闪烁发光。现在许多艺人在临摹，也是1人1个样，各不相同。譬如石桃壶，据不完全统计，就有1百多种，原因就是古今的艺人们，都把自己的审美情趣融进去了他们的作品之中。说起“形”，人们常把它与紫砂壶艺的流派相并提，认为紫砂壶流派分“筋囊”、“花货”、“光货”等，其实，这是极无分析的办法。道理很简单，就如戏剧表演家的流派分类，不能以他演什么戏而定，而应以他在戏剧表演中追求趣味。艺术家在他们的艺术生涯中，1旦艺术成熟，必然形成他的个人风格，几个相差无几的个人风格凑在1起，就成了流派。艺术讲究的是感觉。1把紫砂壶造型的优劣，全凭个人的感觉，作壶的讲“等样”、“等势”就是造型学讲的“均衡”。讲许多的高深的理论，很可能越讲越讲不清。不是有句俗语：“只可意会，不能言传”吗？艺术上的感觉，全靠心声的共鸣，心灵的理解，即所谓“心有灵犀1点通”。 3是“工”： 中国艺术有很多相通的地方，例如京剧的舞蹈动作，与国画的大写意，是属于豪放之列；京剧唱段与国画工笔，则属于严谨之列；而紫砂壶成型技法，乃与京剧唱段、国画工笔技法，有着同工异曲之妙，也是十分严谨的。 点、线、面，是构成紫砂壶形体的基本元素，在紫砂壶成型过程中，必须交待的清清楚楚，犹如工笔绘画1样，起笔落笔、转弯曲折、抑扬顿挫，都必须交待清楚。面须光则光，须毛则毛；线，须直则直，须曲则曲；点，须方则方，须圆则圆，都不能有半点含糊。否则，就不能算是1把好壶。按照紫砂壶成型工艺的特殊要求来说，壶嘴与壶把要绝对在1直线上，并且分量要均衡；壶口与壶盖结合要严紧。这也是“工”的要求。 4是“款”： 款即壶的款识。鉴赏紫砂壶款的意思有两层：1层意思是鉴别壶的作者是谁，或题诗镌铭的作者是谁。另1层意思是欣赏题词的内容、镌刻的书画、还有印款(金石篆刻)。紫砂壶的装饰艺术是中国传统艺术的1部分，它具有中国传统艺术“诗、书、画、印”4为1体的显著特点。所以，1把紫砂壶可看的地方除泥色、造型、制作工夫以外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，能给赏壶人带来更多美的享受。 历来，紫砂壶是按人定价，名家名壶身价百倍。在商品社会尤其显得突出。这样市场上就容易出现许多模仿名家制作，伪造的赝品屡见不鲜，选购名壶尤其需要小心。 5是“功”： 所谓"功"是指壶的功能美。近年来，紫砂壶新品层出不穷，如群星璀璨，目不暇接。制壶人讲究造型的形式美，而往往忽视功能美的现象，随处可见。尤其是有些制壶人自己不饮茶，所以对饮茶习惯知之甚少，这也直接影响了紫砂壶功能的发挥，有的壶甚至会出现"中看不中用的情况。 其实，紫砂壶与别的艺术品最大的区别，就在于它是实用性很强的艺术品，它的“艺”全在“用”中“品”，如果失去“用”的意义，“艺”亦不复存在。所以，千万不能忽视壶的功能美。 紫砂壶的功能美： (1)容量适度； (2)高矮得当； (3)盖严紧； (4)出水流畅。 按目前我国南方人(包括港台)的饮茶习惯1般2至5人会饮，宜采用容量3百5十毫升为最佳。其容量刚好4杯左右，手摸手提，都只需1手之劳，所以称“1手壶”。紫砂壶的高矮各有用处。高壶小，宜泡红茶；矮壶大，宜泡绿茶，但又必须适度，过高则茶失味，过矮则茶易从盖溢出，使风景大刹。刹风景的还有壶嘴出水不畅，几粒很小的珠茶，到得壶中，均变成大叶，易把出堵住，现时作壶已根据饮茶人习惯把壶嘴改称独，使流水明显比以前畅通。要求壶的盖严紧，能使冲壶水落于茶海而不致落入壶内，看来似乎与功能美关系不大实际是为讲究卫生，也不可不提。凡此种种，都属功用标准。
2、紫砂壶盖上有个朱字，没有别的款！有知道是谁做的吗？
姓朱的紫砂壶老师很多朱坚 朱石梅 朱可心 朱建伟 朱新洪 朱斌 朱丹 朱鸿钧 朱亚琴 朱永忠 朱峰海 朱国强 朱志芬朱叶新 朱永良 朱荣妹 朱新南 朱其大 朱彬 朱建平 朱彩凤 朱益益 朱文华 朱水芬 朱旭庭 朱俊锋。
3、紫砂壶盖上有个朱字，没有别的款！有知道是谁做的吗？
姓朱的紫砂壶老师很多朱坚 朱石梅 朱可心 朱建伟 朱新洪 朱斌 朱丹 朱鸿钧 朱亚琴 朱永忠 朱峰海 朱国强 朱志芬朱叶新 朱永良 朱荣妹 朱新南 朱其大 朱彬 朱建平 朱彩凤 朱益益 朱文华 朱水芬 朱旭庭 朱俊锋。
4、朱新南紫砂壶百虎图价格
但凡艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不1样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜1点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某1张是多少钱1平方尺。润格也没有什么准头，只是1种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。1幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不1样。比如，同1个人的书画有的值10元或者20元1平尺，有的值50元或者100元1平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另1个拍卖商、中介又是别1种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的1个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的1种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。1己之见，说得不对请原谅。
5、紫砂壶盖上有个朱字，没有别的款！有知道是谁做的吗？
姓朱的紫砂壶老师很多朱坚 朱石梅 朱可心 朱建伟 朱新洪 朱斌 朱丹 朱鸿钧 朱亚琴 朱永忠 朱峰海 朱国强 朱志芬朱叶新 朱永良 朱荣妹 朱新南 朱其大 朱彬 朱建平 朱彩凤 朱益益 朱文华 朱水芬 朱旭庭 朱俊锋。
6、朱新南做的紫砂壶怎么样。价格如何
工艺师，马马虎虎 量有点大，中等水平。
